原住民認(rèn)為，自然界中的石頭是眾神留下的財產(chǎn)。 這些神奇的石頭具有神圣的能量，可以加強它們與神祖之間的聯(lián)系。 這些O型石用于樹皮繪畫，巖石繪畫，人體繪畫中的犧牲和交易。 不起眼的石頭后面是代代相傳的文化。 使用油漆和刷子，還有一個“畫布”來創(chuàng)建藝術(shù)品。 原住民傳統(tǒng)是在巖墻或樹皮小屋的“墻皮”上繪畫。 這些畫通常用于練習(xí)或教育年輕一代。 原住民一直保持繪畫的傳統(tǒng)。 

可以說，他們的藝術(shù)就像活著的化石，這對于研究和理解其他史前人類的壁畫有幫助。19世紀(jì)末，沃爾特·鮑德溫·斯賓塞（Walter Baldwin Spencer）和其他人類學(xué)家抵達澳大利亞達納姆，在那里他們開始了解和研究土著文化并收集他們的作品。 將巖畫帶回家比較困難，但是從樹皮棚中帶走巖畫實用。 顧名思義，樹皮小屋主要由樹皮制成。 阿納姆地區(qū)的桉樹樹皮表面粗糙，但內(nèi)部相對平坦。 相對平坦的內(nèi)部空間已成為土著人民練習(xí)繪畫技巧和教育子女的佳“白板”。

樹皮畫的便攜性使這些無形的藝術(shù)品廣泛傳播。 從大英博物館到法國人類學(xué)研究所，再到弗吉尼亞大學(xué)，各地許多文化機構(gòu)都在收集樹皮畫。 樹皮繪畫以天然樹皮為材料，利用樹皮的自然紋理和強度進行藝術(shù)創(chuàng)作，實現(xiàn)人與自然和諧相處的藝術(shù)境界，與物體融為一體。 每一件都是獨特的藝術(shù)品。 經(jīng)過巧妙的粘貼和組合，一些不起眼的松樹皮變成了美麗，簡單的藝術(shù)品。