樹(shù)皮畫(huà)作為一項(xiàng)依托自然材料創(chuàng)作的藝術(shù)形式,其歷史非遺技藝承載著不同地域、民族的文化記憶與智慧結(jié)晶。以下是一些具有代表性的樹(shù)皮畫(huà)非遺技藝及其特點(diǎn):
一、澳大利亞樹(shù)皮畫(huà)
歷史淵源:澳大利亞樹(shù)皮畫(huà)是原居民創(chuàng)造的繪畫(huà)藝術(shù),記載了原居民在遠(yuǎn)古時(shí)代的審美追求和生命感官,常用來(lái)表達(dá)對(duì)世界的理解、記錄部族的歷史和傳說(shuō)。
技藝特點(diǎn):以阿納姆地的桉樹(shù)樹(shù)皮為主要材料,利用樹(shù)皮的自然形態(tài)、紋理和顏色,通過(guò)剪、刻、繪等技法創(chuàng)作。顏料取自土地中的自然生成的礦物和植物,如赭石等。
文化價(jià)值:澳大利亞樹(shù)皮畫(huà)在藝術(shù)、歷史、人類學(xué)、民族志等學(xué)科上有非常重要的研究?jī)r(jià)值。澳大利亞博物館中珍藏著2000余件樹(shù)皮畫(huà)作品,在數(shù)量和種類上均為世界之。
二、中國(guó)樺樹(shù)皮畫(huà)(樺樹(shù)皮鏤空畫(huà))
歷史淵源:樺樹(shù)皮畫(huà)是北方漁獵民族特有的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,可追溯至新石器時(shí)代紅山文化時(shí)期。20世紀(jì)上半葉仍被鄂倫春、鄂溫克、赫哲等民族廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)生活器物制作。2024年1月經(jīng)黑龍江省人民批準(zhǔn)列入七批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目。
技藝特點(diǎn):采用樺樹(shù)皮天然肌理,通過(guò)分層剝離、陰刻陽(yáng)雕等技法,呈現(xiàn)狩獵文化、薩滿儀式等民族歷史場(chǎng)景。現(xiàn)代藝術(shù)家在傳承傳統(tǒng)技法基礎(chǔ)上,創(chuàng)新結(jié)合多層疊加與光影效果,使作品兼具觀賞性與收藏價(jià)值。
傳承現(xiàn)狀:現(xiàn)存完整掌握傳統(tǒng)技法的傳承人僅存9位。近五年累計(jì)清代至民國(guó)時(shí)期傳世作品47件,建立數(shù)字化保護(hù)檔案230GB。呼瑪縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心實(shí)施“雙軌傳承”模式,既有家族代際傳承,又通過(guò)職業(yè)院校開(kāi)設(shè)專項(xiàng)課程培養(yǎng)人才。
三、交口樹(shù)皮畫(huà)
歷史淵源:交口樹(shù)皮畫(huà)起源于清道光年間,迄今已有200多年歷史。制畫(huà)材料全部來(lái)自交口縣大山森林中脫落的老朽樹(shù)皮和草葉色素,量材作畫(huà)、依皮制景。
技藝特點(diǎn):利用樹(shù)皮本身的自然形態(tài)、紋理、巴痂、色澤及苔蘚附著,采用剪、刻、鏟、烙、拼、堆、粘、染等技法進(jìn)行制作,呈現(xiàn)出一種浮雕立體、自然古樸、形態(tài)逼真的藝術(shù)效果。
保護(hù)現(xiàn)狀:交口樹(shù)皮畫(huà)是呂梁市十二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,通過(guò)非遺展覽、傳承人授課等方式推動(dòng)技藝傳承。
四、景泰樹(shù)皮筆畫(huà)
歷史淵源:景泰樹(shù)皮筆畫(huà)是甘肅省白銀市景泰縣的傳統(tǒng)美術(shù)技藝,起源于明清時(shí)期,蘆陽(yáng)鎮(zhèn)李氏先祖受木匠、磚匠工藝啟發(fā),以木片勾線作畫(huà),后改用樹(shù)皮制筆并改良技法,經(jīng)家族十余代傳承延續(xù)至今。2017年10月18日被列入四批甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
技藝特點(diǎn):以棗樹(shù)或老榆樹(shù)皮制筆,以草木灰混合麻子油為墨,結(jié)合水墨技法創(chuàng)作,作品涵蓋山水、花鳥(niǎo)及鄉(xiāng)土生活題材,線條剛勁工整,兼具質(zhì)樸質(zhì)感與素雅風(fēng)格。
傳承現(xiàn)狀:景泰縣通過(guò)傳習(xí)班、非遺展覽及紀(jì)錄片拍攝推動(dòng)技藝傳承,傳承人李尚秀、李尚仁、李尚義等人持續(xù)參與推廣。