一塊塊不起眼兒的松樹(shù)皮，經(jīng)過(guò)奇妙的粘貼與組合，變成了一幅幅靈秀、質(zhì)樸的精巧藝術(shù)品。

內(nèi)蒙古樹(shù)皮畫(huà)是使用樹(shù)皮所具有的天然形狀、不同顏色與紋路，經(jīng)創(chuàng)意奇妙組合粘貼出的各類半浮雕式圖像，要以風(fēng)景畫(huà)為主。我國(guó)傳統(tǒng)的樹(shù)皮畫(huà)大多選用樺樹(shù)皮作為要材料，以蕓芝、紫芒等為輔料制作而成。

在傳統(tǒng)樹(shù)皮畫(huà)工藝的基礎(chǔ)上獨(dú)辟蹊徑，拋棄了傳統(tǒng)的樺樹(shù)皮作畫(huà)辦法，選用層次更加清楚的百年松樹(shù)皮作為主料，用樹(shù)根、硬質(zhì)灌木、松樹(shù)塔瓣等作為輔料創(chuàng)作出的樹(shù)皮畫(huà)著作，不但藝術(shù)作用與立體作用更加突出，并且更加穩(wěn)固，易于保存。

樹(shù)皮畫(huà)是一門(mén)概括的繪畫(huà)藝術(shù),制作之初先要在底襯上制作出國(guó)畫(huà)布景,然后依據(jù)畫(huà)面要求用大小薄厚不同的樹(shù)皮進(jìn)行粘貼,之后再在銜接處進(jìn)行過(guò)渡處理。因而，要想制作一幅層次清楚、具有立體空間感的樹(shù)皮畫(huà)著作,先要具有深沉的繪畫(huà)功底，其次，樹(shù)皮的選取、處理，畫(huà)面的構(gòu)圖、布局等環(huán)節(jié)都至關(guān)重要。

經(jīng)過(guò)制作底圖、切開(kāi)、打磨樹(shù)皮、粘貼、填充、上色、渲染等十多道雜亂的工序，一幅景意結(jié)合、造形美麗、極具空間感與主體感的無(wú)缺藝術(shù)著作就呈現(xiàn)在了人們眼前。

“巋然笑立千峰上，敢與風(fēng)云一競(jìng)爭(zhēng)”。千百年來(lái)，松樹(shù)因其具有與山一樣頂天立地的風(fēng)骨、傲然不平的時(shí)令為人們所贊頌，也成為了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)中不可或缺的重要元素。但是，運(yùn)用到陳瑞明的“立體國(guó)畫(huà)山水中”，松樹(shù)的制作卻成為困難的環(huán)節(jié)。

撿回來(lái)的樹(shù)根，經(jīng)過(guò)去皮、打磨、上油等簡(jiǎn)單處理之后，就變成一幅氣韻生動(dòng)的根書(shū)著作，既有書(shū)法之神，又交融了天然之情。